信仰的力量是无穷的，信仰更是人的一种精神归属。我们中国，文化源远流长、博大精深，在地方上就有很多民间信仰。其中，就有三大具有全国影响的地方民间信仰：山西的关帝庙，福建的妈祖庙，再一个就是江西的万寿宫。或许很多人并不知道万寿宫，但说起万寿宫之于江西人的地位，就如同妈祖之于广东、福建沿海人的地位。万寿宫，这一座座建筑宫殿，是江西的标志，更是万千漂泊在外的江西人以及曾经的江右商帮的精神宫殿。万寿宫，也叫江西会馆、江西庙，对于江西人来说不会陌生，作为南昌人来讲更是熟悉。

 南昌就有两座万寿宫，一座在市郊叫西山玉隆万寿宫，来自宋朝皇帝的册封，为天下万寿之主，一座在市区叫铁柱万寿宫（已毁）。万寿宫，是为了纪念江西的地方保护神——俗称“福主”的许真君而建。

许真君，原名许逊，字敬元，祖籍汝南(现河南)。东汉末，其父许萧避乱来南昌。三国吴赤乌二年(239年)，许逊生于南昌县长定乡益塘坡。

他居官清廉，政声极佳，深受百姓爱戴。晋武帝死后，政局不稳，惠帝昏愚，贾后独擅朝政，引起八王之乱。任四川旌阳县令十年之久的许逊，毅然弃官东归。东归后，又与吴猛同往丹阳(安徽当涂县)，向谌母学道。此后云游江南许多地方，为民除害、根治水患。据记载，东晋宁康二年即公元374年，他在136岁时去世，并携全家四十二口，连成鸡犬，拔宅升天。这也是成语“一人得道，鸡犬升天”的来历之一。许逊仙世后，为了纪念他，当地乡邻和族孙在其故居立起了“许仙祠”，南北朝时改名“游帷观”，宋大中祥符三年宋真宗将其升格为“玉隆宫”，宋徽宗政和六年赐名“玉隆万寿宫”。历经许多朝代，宫中香火不断，而且江西人在外地建立了许多“万寿宫”，数量不下几百座。据章文焕先生《万寿宫》一书统计，在历史上天下万寿宫多达1400余座，令人瞩目，誉满天下。

而在省外，万寿宫有800多座，遍及包括北京、上海等在内的全国20多个省区，尤以西南地区居多，云南、贵州、四川就有122县市建有218座万寿宫。

即便是新加坡（惹兰勿律街上就有一座万寿宫）、马来西亚等东南亚华人地区也有万寿宫的印迹。